Опять не туда

Америка обсуждает религиозный фашизм. И как всегда, наш герой Санджая - где-то за кадром. А я сегодня решил подсчитать,сколько раз я упоминал фашизм в своем дневнике и в этом году? И хотя - далек я от политики, и дневник мой так или иначе посвящен двум темам, интересная картина вырисовывается.... WTF?

---

Om Shanti Om

В голову пришло одно слово: готично, хехе



Короче, и мы сподобились. Развлеклись на выходные

---

Хорошие дневники быстро кончаются!

Здесь! Сколько символизма-то будет!
www.diary.ru/~zahar/

Один Касимов чего стоит!

---

Lip ring...

www.amritsartimes.com/index.php?mode=read_more&...

@темы: Истинные арийцы

---

Нирмале

«Я это и имел ввиду: "уникальная интенсивность" похвальбы Карны значит просто что он хвастает больше любого другого героя, что само по себе примечательно (выделяет его, согласитесь - и окружающие всё время называют его хвастуном!).
Далее, "интенсивность" возражений - то есть его попросту бранят, критикуют и унижают больше, чем любого другого, то есть опять-таки он выделяется - чем не уникальность?
Самое главное, что бранят "свои" - так в эпосе не принято, там хвастуну отвечает противник!
И, наконец, бранят-то за дело: до Курукшетры (и частично на Курукшетре) его хвастовство подвигами не подтверждалось - и от гандхарвов, и от Арджуны он терпел поражения.»

---

Меня уже цитируют или Гарри Поттер и Санджая...

«Во-вторых, кинематограф забрал эту историю из рук детей и подростков и сделал ее достоянием людей всех возрастов. Из саги, сплачивающей определенное поколение на основе специфических ценностей, история о Гарри Поттере превратилась в объект внимания всех поколений, что выветрило из нее морально-аллегорический запал. (В качестве предмета коллективной одержимости она, конечно, более влиятельна и поучительна, чем "Американский идол", а Гарри Поттер - лучший образец для подражания, чем Санджая Малакар). [Имеется в виду нашумевшая история с мальчиком, американцем индийского происхождения, который неожиданно для всех добился феноменального успеха в программе "Американский идол" (аналог российской "Фабрики звезд"). - Прим. перев.]»

Примечай примечай, переводчик. Хехе
www.russ.ru/layout/set/print/culture/teksty/pok...

И опять - "индийского" блин происхождения.. А его мама - из итальянского клана Рекки будет, но все будут мусолить только то, что ИМ надо..

---

]

@темы: Истинные арийцы

---

@темы: Истинные арийцы

---

Книга Арджуны. Цитаты.

«Прославленный воитель, подобно неловкому ученику-брахмачарину, возмечтал вдруг изумить встречного – чтобы тряхнул головой и метнулись по оленьей шее смоляные завитки, приоткрылись пухлые губы, вспыхнуло восхищение в прекрасных удлиненных очах; и флейта клялась, что солнце станет ярче и ветер свежей…»

@темы: Творчество фанатов

---

День, когда убили Абхиманью. Часть 2-я.

DAY 13 CONTINUES :


Amongst the warriors thus slaughtered by Abhimanyu , none stayed any longer on the field of battle except JAYATHRATHA , the ruler of the Sindhus.

While all the above events were happening, Yudhishthira, Bhimasena and Satyaki, along with the other Pandavas, tried to rush , following Abimanyu’s path.

Seeing the vast army coming , Jayathratha rushed forward to rally them.

Now Jayathratha, on the peripherals of the array, fought a terrific war with the entire pandavas with his army men . The twang of his bow cheered the Kauravas who regrouped themselves & repaired the breach caused by Abimanyu.

In one shot, Jayathratha, pierced Bhima, Satyaki, Yudhishtira, Durupada, Drishtadyumna & other key pandava armymen. Even after Yudhishtira once broke his bow, Jayathratha quickly took another one & shot back. Yudishtira was forced to move back.

Bhima now tries to penetrate but Jayathratha’s fiery arrows destroys his chariot & also his bow & Bhima had to move to another chariot for safety.

All the feats of Jayathratha further inspired the kauravas & their fort was becoming more & more solid.

The Matsyas, the Panchalas, the Kaikeyas, and the Pandavas, exerting themselves vigorously, succeeded in approaching the presence of Jayadratha, but none of them could bear him.

The entire Pandavas , once again regrouped themselves & tried to attack Jayathratha from all corners but none could move even a yard forward . Such was the authority & control imposed by
Jayathratha at that moment.

This particular day, Jayathratha fought a remarkable battle that the entire Pandavas found him impossible to overcome him & no one could go past him.

The war between Jayathratha & other Pandavas went on the entire stretch of the day.
DAY 13 CONTINUES -----------------------

Yesterday , we closed the day with how Jayathratha successfully filled up the breach caused by Abimanyu & splendidly resisted the entire Pandava force sans Arjuna.

Let us focus back on what happened to Abimanyu

Having surrounded by the veterans of the Kaurava army , Abimanyu showed tremendous skill in archery.

After making Karna exhausted with multiple arrows, Abimanyu checked Rukmaratha , the son of Salya & within few minutes, his head rolled over the earth like a flash.

Now the friends of Rukmartha joined together & fired him from all corners & for a moment the sky was covered with arrows . But Abimanyu responded well by shooting GANDHARVA , a weapon which Arjuna obtained from a Gandharva called Tumvuru. This weapon has the capability to annihilate powerful astras & the consequent illusion buy them.

Now , Drona , Ashwathama , Kripa, Duryodhana & Karna once again tried to check Abimanyu but they were stunned by the pace with which Abimanyu shot his arrows .

Seeing this, LAKSHMANA, DURYODHANA’s SON, rushed towards Abimanyu. Duryodhana and others protected him well.

Abimanyu shouts to him now saying :

IN FRONT OF YOU ALL , I SHALL SLAY THIS LAKSHMANA .

And with a broad headed arrow which resembled like a snake speedily was sent by Abimanyu which cut off Lakshmana’s head

Seeing his dead son right in front, filled with immense grief , Duryodhana’s rage was uncontrollable now.

He loudly shouted at Drona & Karna – SLAY HIM .
Karna wonders now on Drona – HOW ABIMANYU IS ABLE TO RESIST ALL OF US ?

For which Drona responds :

If you observe his movements, he takes the arrows like a flash & leaves little time to execute it . That’s why he is able to shoot multiple arrows in quick succession.
The best way now to silence him is to break his bow & also nullify his movements by destroying the chariot. If both can be done now, we can tackle him .

KARNA NOW SHOOTS SHART ARROWS WHICH BREAKS ABIMANYU’S BOW ( step 1 achieved )

ANOTHER POWERFUL ARROW DESTROYS ABIMANYU’s CHARIOT ( step 2 done )

KRIPACHARYA KILLS ABIMANYU’s CHARIOTEER NOW. ( step 3 also executed )

Now all the senior warriors shoot Abimanyu from all sides.

Deprived of his bow, Abimanyu takes a sword & shield & jumped with great strength. And he killed all those who tried to counter him.

DRONA NOW CUTS ABIMANYU’s SWORD .

KARNA CUTS ABIMANYU’s SHIELD.

Deprived of everything now, ABIMANYU TAKES UP THE BIG WHEEL OF HIS CHARIOT & FOUGHT LIKE A LION.

But soon even that Wheel was blown to smithereens.

Now Dushashana’s son rushed towards Abimanyu . By now Abimanyu managed to get a mace from ground & fought with him .

Now this mace fighting went on in brief.

Both the fighters fell down after colliding with each other .

However, Dushashana’s son gets up first strikes Abhimanyu with the mace on the crown of his head, as the latter, was on the point of rising. Stupefied with the violence of that stroke as also with the fatigue he had undergone, ABIMANYU FINALLY FELL ON THE EARTH DEAD.

SEEING HIM DEAD, THE KAURAVAS CELEBRATED WITH A HUGE ROAR.

Watching everything helplessly from a distance, Yudhishtira’s grief was immeasurable. He addressed to all his troops to hold fort & battle for the rest of the day. And inspired by his words & filled with grief, the other Pandavas fought together & resisted for the remaining part of the evening .

Finally they all went back to their tents with immense grief & plunged with sorrow.

Arjuna, in the meanwhile fought successfully with the Trigarthas & was returning to his tent at close of the day UNAWARE of what happened for the day

END OF DAY 13 OF THE WAR-----------------

@темы: Махабхарата, Творчество фанатов

---

@темы: Истинные арийцы

---

День, когда убили Абхиманью... Часть 1-я.

Day 13 of the war ------------------------------------------------


The failed attempts during the past 2 days to capture Yudishtira makes Duryodhana upset & demotivated . He vents his frustration on Drona wondering why Yudhishtira could not be taken captive .

He also wonders :

Acharya, you are peerless in warfare. Nobody can be a match for you . How is it possible that we could not penetrate the Pandava army & capture Yudhishtira ? I am frustrated.

Drona , visibly upset , says :

When Arjuna is around , you cannot think of taking Yudhishtira . We will continue to use the same option, diverting his attention to a very far off place so that Yudhishtira becomes our easy target.
Besides, I will form an array that will be impenetrable by the Gods even.

After Drona had said these words, the Samsaptakas once more challenged Arjuna to battle and took him away to the southern side of the field.

Now Drona arranges the army in CIRCULAR ARRAY – that of a Lotus formation a very formidable array which only experts in the art of warfare can penetrate.

Lets have a look at how the warriors were positioned now on this array –

At the entrance – The Kaurava princes

Heading them – Lakshmana ( son of Duryodhana )

In the middle – Duryodhana

Surrounding Duryodhana – Karna / Dushashana / Kripacharya

At the head – Drona

Along with Drona – JAYATHRADHA – the king of Sindh together with Aswathama & other brothers of Duryodhana

Jayathradha was flanked by – Shakuni, Salya & Burisiravas

THE FORMIDABLE / IMPENETRABLE ARRAY WAS THUS ARRANGED.

Day 13 to continue-----------------------------------------
Day 13 of the war ---------------------------------------------------------


Seeing that INVINCIBLE ARRAY from a distance, the pandavas headed by Yudhishtra were really stunned by the formation & were clueless

Bhima now approaches that great array along with Satyaki , Chekitana , Virata, the entire other Panchalas , Nakula , Sahadeva , Drishtadyumna , Durupada & Abimanyu - with 1000s of soldiers . They were all casually checked by Drona & they were all pushed backwards. Drona’s prowess is wonderful here. All were virtually paralysed by the mighty offensive launched by Drona at this juncture.

Despite various attempts from various corners, the array could not be broken & like a surging wave, Drona forged ahead, step by step towards capturing his prey – Yudhishtira.

Out of panic, Yudishtira asks Abimanyu, the YOUNGEST AMONG THE LOT :

Dear child, act in such a way that Arjuna may not reprove us. We do not know how to break the circular array. We all know only 3 now are capable of breaking this foray – Krishna, Arjuna & you . Hence, take up Ur arms immediately , destroy this formation.

Now its Abimanyu’s turn :

Yes. Soon I shall penetrate into that firm, fierce and foremost of arrays formed by Drona. However, please be aware that I HAVE BEEN TAUGHT BY MY FATHER THE METHOD OF (PENETRATING AND) SMITING THIS KIND OF ARRAY. I SHALL NOT BE ABLE, HOWEVER, TO COME OUT IF ANY KIND OF DANGER OVERTAKES ME.

Its Yudhishtira again :

Break this array once and make a passage for us. All of us will follow U immediately in the track by which will enter.You will be protected by all of us.

Now Bhima steps in :

I myself will follow U and Dhrishtadyumna , Satyaki, the Panchalas- we all will quickly follow U. We need U to just break the formation. Upon entering, we will smash & slay all of them.

Abhimanyu finally said :

Today, I will do that which will please my maternal uncle as also my mother.

Now, blessed by all seniors, Abimanyu asks his charioteer to move forward towards the array.

Now even that elderly charioteer advises Abimanyu to be very careful as he is going to face the Guru of all . Abimanyu, once again cheerfully neglects the caution thrown by his charioteer & asks him to proceed speedily.

And as he was coming at a distance, the Kauravas shouted –

Abimanyu is coming !

And the other Pandavas also followed Abimanyu closely from behind

DAY 13 CONTINUES--------------------------------------
Day 13 continues ------------------------

Abimanyu charged in with flurry of arrows & disturbed the formation ( in the manner taught by his Father ) .

Now right in the very sight of Drona, the magnificent formation was breached skillfully by Abimanyu & now he enters inside the foray.

Abhimanyu was seen coursing on all sides. With his keen-edged weapons, he cut into pieces , all those who come infront .

In the process, Abimanyu goes DEEP INTO THE KAURAVA FORMATION.

Duryodhana, on seeing him, filled with rage, rushed towards Abimanyu. Drona quickly asked Karna & others to protect him. Abimanyu now, checks the entire support group of Duryodhana & tames them. Dushashana pierces Abimanyu now. Drona also joins the party now firing shafts.

Karna attacks him but Abimanyu’s one shaft pierces with such a force that Karna was forced to sit back with great pain. Quickly recovering from the shock, karma fires multiple shafts on Abimanyu.

Salya tries to attack him but the ferocity of one shaft makes him speechless as he sits down on the terrace of his chariot, fainting.

Salya also loses his brother in the process who tries to save him.

Now it’s the turn of Ashwathama who after a brief battle was forced to retreat.

Seeing his son himself suffering by the skilled Abimanyu, Drona openly admires :

I do not regard any bowman to be his equal in battle. If only he entertains the wish, he can slay this vast host. It seems, that for some reason or other, he does not enter tain that wish

An upset Duryodhana on hearing the comments of Drona screams :

Mercy by Drona, this boy still survives. It seems our Commander doesn’t want to slay him & looks very partial. If he had desired as such, how long will it take for Acharya to extinguish this Abimanyu ?? Let us crush him now.


A furious Dushashan now charges violently & both exchange fireworks in brief. Ultimately a swoon Dushashan was saved by his swift charioteer.

The other Pandavas in the meanwhile tried to follow Abimanyu.

Karna now stages a monumental assault on Abimanyu , showered with arrows & pierced the vitals of Abimanyu & caused great pain to him. Karna displaced many of his best weapons & pained Abimanyu . Abimanyu in return, breaks Karna’s bow & his chariot .

HAVING THUS FOUGHT A HIGHLY SKILLFUL WAR , ABIMANYU MANAGES TO DEEPLY PENETRATE INTO THE KAURAVA FORAY.

Day 13 continues ----------------------

@темы: Махабхарата

---

Короче - ни слова про братьев /сыновей не сказано. Попробую разузнать, когда связь восстановится.

---

Война - день 12 (по запросу Нирмалы)

Пересказ несравненной Накиран:
Day 12 of the war continues

WAR SCENES :

On hearing the loud shouts from Trigarthas , Arjuna informs Yudhishtira :

I am being called for a battle by them. As per Kshatriya Dharma, I cannot refuse this & hence shall fight with them. I know their intentions. This ploy is to divert my attention but I am giving U solid assistance through Satyajit , the Panchala Prince.

Saying this, Arjuna moves towards the Trigarthas . Seeing Arjuna coming in their direction, the joy of Trigarthas was immeasurable as their plans went exactly.

Now the Kauravas, with great cheer rushed towards Yudhishtira .

Arjuna kills many number of Trigartha army men which make them panic in brief.

However, Susharma cheers them up & reminds them of the combined resolve & rearranges the forces & resumes the fight with renewed vigour.

& the battle was one of the best moments of the war.

Innumerable shafts were sprayed on both Arjuna & Krishna that Krishna shouted once :

HEY ARJUNA , ARE YOU ALIVE ??

As a reply to this, Arjuna like a flash, annihilates all weapons by saying

YES I AM !

Indeed it was an extrordinary display of archery by Arjuna this day as he had to face tens of thousands & thousands of committed armymen whose sole focus was to attack Arjuna !

This fight went on for hours .


Day 12 to continue --------------------------------------------
Day 12 continues ------------------------------

While Arjuna was furiously engaged thus with the Trigarthas , Drona, at the head of his forces, arrayed for battle rushed with glee towards Yudhishtira.

As Drona’s troops were formatted like a GARUDA, Yudhishtira arranges his troops in the form of a SEMI-CIRCLE.

While the Drona troop was headed by Drona, Karna stood at the tail with his armymen.

Even before Yudhishtira could give commands to Drishtadyumna, the latter rushed forward with ferocity.

On seeing Drishtadyumna , Drona for a moment became cheerless ( Already he was aware that Durupadha had performed a yaga to annihilate him & it was none other than Drishtadyumna ). Seeing the face of Drona, Durmuka, another Kaurava son, resisted Drishtadyumna.

Now Drona focused his attention on Durupadha. Satyajit comes to the help of Durupadha. After a long battle , Drona cuts off
Satyajit’s head & another Panchala prince dies .

Now Satanika, the prince of Matsaya kingdom & son of Virata tried to check Drona’s assault but he was no match for Drona as he also fell dead with his head cut off.

This creates panic on Yudhishtira who moves few yards backwards.

Now the entire Panchalas regrouped tried to attack Drona. But
Shikandi & even Satyaki were no par with Acharya as he tormented them at will.

Having vanquished almost whomsoever he came across, Drona, once again marched towards a panicking Yudhishtira.

Seeing the advancement of Drona , Duryodhana cheerfully addressed Karna that victory is not far ahead as our Acharya will capture Yudhishtira sooner but Karna strongly refutes this & asked Duryodhana to send more troops to assist Drona as he may be getting tired by now. Karna also advised that as Bhima is coming up now to protect his brother, lets send our elephant division.

Now Duryodhana sends a large chunk of elephant division towards Bhima .

Day 12 continues --------------------------------------------
Day 12 of the war continues ---------------------------------------

Karna faced Durmuka & 5 kekaya brothers & the battle was high voltage but finally the 5 brothers were forced to withdraw.

Duryodhana , along with that elephant division fought with Bhima . And the fight was terrible to say the least as both shot arrows & other weapons in pursuit of killing each other with the old nurtured enmity in mind. But Bhima causes destruction amongst the elephant division.

IN MAHABARATH WAR, THERE WERE SO MANY GREAT WARRIORS WHO BEFORE GETTING KILLED, ACHIEVED SOME WONDERFUL FEATS & EARNED THE RESPECT & ADMIRATION OF BOTH THE SIDES .
& IF I MISS OUT ON ANY WARRIOR NOTEWORTHY, I WILL BE A SINNER.

HERE I WISH TO HIGHLIGHT ABOUT BAGADATHA.

HE RULED A KINGDOM CALLED PRAGJYOTISHA.

HE WAS A HIGHLY RESPECTED KING & EVEN INDRA WAS HIS FRIEND. HE WAS A SPECIALIST ON ELEPHANT BASED WARFARE & UNBEATABLE DURING HIS PRIME YEARS & EARNED LOT OF RESPECT AMONGST THE KSHATRIYAS. BY THE TIME, THE GREAT WAR BROKE OUT, BAGADATHA WAS ALREADY TOO OLD TO FIGHT BUT WAS DETERMINED TO DO HIS BEST TO THE KAURAVAS . INDEED HE ACHIEVED SOME WONDERFUL FEATS DURING THE FIRST 11 DAYS & WHEREVER HE WENT, HE CAUSED HUGE LOSSES TO THE PANDAVA ARMY WITH HIS ELEPHANT .

HOWEVER, AS AGE CAUGHT UP WITH HIS PERSONALITY, HE HAD TO TIE THOSE LOOSE SKINS OVER HIS EYES WITH A BIG CLOTH SO THAT THE VISION IS NOT AFFECTED !

Seeing the Kauravas elephant division panic, the old king Bagadhatha , with all the fury rushed towards Bhima with his mighty elephant called SUPRATIKA. Immediately, Bagadhatha takes control over the situation & in the process crushed Bhima’s chariot into pieces. A timely jump by Bhima saved his life as he was with chariotless now with only arms to support.

Now Bagadatha gives command to Supratika to thump Bhima with its foot .

The big elephant catches Bhima by its trunk & with a big swing was about to crush him . But swiftly Bhima manages to escape but gets trapped between its legs now. However, Bhima was well versed with the art of warfare & also dealing with animals & this science is called ANJALIKABEDHA. Getting under the elephant's body, he began to strike it frequently with his bare arms & hits its vital organs & causes immense pain . Like this , Bhima was pulling on with the hope that someone will come with a chariot & rescue him.
While Bhima was struck between the legs of the giant elephant, there was panic amongst the Pandavas now as everyone thought that Bhima had been killed by the elephant & there were loud shouts saying :

BHIMA HAS BEEN SLAINED BY THE ELEPHANT .

Hearing the loud noice, Yudhishtira quickly dispatched King of Dasarana with his elephant but that elephant was tiny when compared to the monsterous Supratika & in few seconds, the small elephant fell dead crused by the mighty Supratika’s thump.

At this moment, Bhima managed to come out of Supratika’s clutches as the elephant was focused on the other elephant .
Seeing Bhima alive, the Pandavas cheered loudly .

Now a large division was sent to attack Bagadatha

Day 12 continues----------------------------
Day 12 of the war continues ------------------------------


Bagadata didn’t wait a moment for the Pandavas to advance. He himself stepped up a violent assault on them , mounted on his Supratika .

The elephant was throwing all the kings , Chariots & warriors that come in its front in such a force that all were thrown to a wide distance with a thud.

Bhima, by now recovered, tried to attack Bagadatha again but Bagadatta was so mighty aggressive that Bhima was forced to retreat.

Now Abimanyu & other sons of the Pandavas tried their best to stem the riot but in vain.

Now Bagadatha deeply penetrated into the Pandava foray & caused extensive losses to chariots, horses & elephants & the armymen .

All these were being watched with awe by Arjuna at a distance & as a huge dust like that of a cloud formed now from the direction of Bagadatha, Arjuna feared calamity & wondered about the prowess of Bagadatha :

Krishna, this Bagadatha with his elephant resembles Yamadharma to me & in elephant based warfare, he is as good as another Indra himself ! If we allow him further, he will definitely destroy our army to pieces. Lets rush towards him now.


As Arjuna tried to move towards Bagadatha, the Trigarthas started screaming loudly at him – FIGHT WITH US , DON’T GO ANYWHERE !

Arjuna hesitated for while but a quick survey of the destruction caused by Bagadatha made him firmly move towards his direction but not before showering multiple shafts on Susharma’s army which made them to withdraw few steps.

Arjuna uses this time frame to quickly move towards Bagadatha.
Bagadatha, on seeing Arjuna , impetuously rushed towards with fury & ordered his elephant to crush him. As the giant elephant pounced on Arjuna, Krishna smartly moved the chariot back & forth & ensured control.

Now both fired multiple shafts & javelin on each other & a few even hit Krishna & this made Arjuna more furious.

One such well aimed shaft of Bagadatha hit Arjuna’s crown.

For every shaft of Bagadatha, Arjuna was giving a befitting response. As the fight reached a very sensitive stage, Arjuna shot arrows on the elephant which made its senses lose control as its armour got broken .

Bagadatha sensing this, fired more & more shafts on both Arjuna & Krishna.

Arjuna’s anger was uncontrollable now. He shouted at Bagadatha now :

Take a last look at the world now. Your time is up .

Saying this, Arjuna fired arrows which hit the vital organs of Bagadatha & virtually made him blind.

NOW BAGADATHA TRIED HIS LAST OPTION – HE TOOK THE ELEPHANT’S ANKUSH , CHANTED DIVINE MANTRAS CALLED VAISHNAVA MANTRA & FIRED AT ARJUNA.
AND AS THE DIVINE WEAPON WAS COMING AT GREAT SPEED , KRISHNA SUDDENLY POSITIONED HIMSELF BETWEEN ARJUNA & THE WEAPON & ABSORBED IT !
AS IT FELL ON KRISHNA, THE WEAPON BECAME A GARLAND !

Arjuna’s ego was hurt a lot now with this incident & asked Krishna :

Why did you come in between ? When you have promised that you will not do any act during the war except being a charioteer to me , why did you intervene here ? I am competent to vanquish these worlds with the gods, the Asuras, and men.

Krishna replies now :

Arjuna , THIS DIVINE WEAPON IS ACTUALLY MINE . IT WOULD HAVE KILLED YOU INSTANTLY BECAUSE THE ANKUSHA WAS THROWN CHANTING THE VAISHANAVSTRA MANTRA . THAT’S WHY I CAME INBETWEEN TO ABSORB THE INTENSITY OF THE WEAPON & PROTECT YOU. Now focus back on Bagadatha.

Now Arjuna realizing the truth, back to focus, fired a shaft on the elephant like a thunder which penetrated deep into its body like a snake & became totally deprived of senses. Atlast, the mighty elephant fell dead .

Arjuna, for a moment feels bad about that great elephant which he was forced to kill as necessitated by the circumstances.

NOW WITH A STRAIGHT SHAFT, ARJUNA PIERECED THE CLOTHES WHICH WERE TIED TO PROTECT THE EXTRA FLESH FROM COVERING BAGADATHA’S EYES.

Bagadatha becomes totally blind now as the cloth cover was cut off above his head.

A powerful arrow of Arjuna deeply pierced his chest & now the great Bagadatha fell dead .

THUS ENDS THE LIFE OF ONE OF THE GREAT WARRIORS OF MAHABARATH TIMES, BAGADATHA .

Arjuna , heaved a sigh of relief now , went before the dead King Bagadatha & paid his respects & goes back to his chariot to resume fighting with other Kauravas.

Day 12 of the war to continue---------------------------------------
Day 12 continues---------------------------------------------------------


Having achieved a major victory now ( slaying Bagadatha ) , Arjuna refocuses on the Trigarthas.

Now Shakuni’s 2 brothers tried to halt Arjuna’s progress but both get banished to the heaven by Arjuna immediately which makes Shakuni furious.

Shakuni himself fights single handedly against Arjuna using all his illusionary powers. But Arjuna, the skilled warrior that he was, checked the guiles of Shakuni & after a lengthy battle , a tired Shakuni had to withdraw.

On the other side, Drushtadyumna , with renewed vigour resumed attack ( rather defense ) against Drona along with the Panchalas.
And Bhima came to his support . Seeing Bhima advancing, Duryodhana, Karna, Aswathama all forged ahead to attack Bhima with arrows.

Drona caused a great carnage amongst the Chedis, Panchalas & Pandavas.

A furious Drishtadyumna now proceeded speedily towards Drona’s chariot in an attempt to kill him on the spot but was forced to run back with the force of Drona’s arrows.

Now Arjuna comes back after vanquishing a majority of Trigarthas much to the relief of the other Pandavas.

Seeing Arjuna, Karna now moves forward to face Arjuna.

Now Karna shoots a powerful weapon AGNEYA ASTRA . Arjuna counters this with his arrowy downpours .

Karna also resisted Arjuna’s shafts with ease & uttered loud shouts.

Now Drishtadyumna & Bhima & Satyaki – all approach Karna.

However Karna, apart from checking Arjuna’s arrows, pierced all the other 3 warriors with 3 sharp shafts & breaks the bows of all three .

Furious by this skillful act of Karna, all the 3 hurl multiple weapons on Karna .

These were also blown to pieces by karma . Then Arjuna attacked Karna . This sort of attack - counter attack went on for hours & it was an interesting sight to see 2 great archers of proven class competing with each other to show their superiority.

Then Bhima, jumping down from his own car, kills the support armymen of Karna.

Now Satyaki tries to attack Karna but in vain & infact finds himself in big trouble against the guiles of Karna’s archery skills. Seeing the plight of Satyaki, Arjuna & others rush forward to rescue him
& the fight resumes once again between everyone in high voltage which went on continiously for a lengthy tenure.

All the attempts by Drona & company were successfully resisted by Arjuna & his team .

As finally the Sun moved towards the west end , both armies withdrew by blowing counches for the day & moved slowly towards their tents.

END OF DAY 12


TOMORROW IS THE DAY OF ABIMANYU
_________________

@темы: Махабхарата

---

Последний бой - он трудный самый...

"...Последняя битва (окончание)

А вот дурных примет (А) в начале семнадцатого дня битвы, когда Карне суждено погибнуть, более чем достаточно (Мбх VIII, 26, 33-39): "...Когда Карна выступил на бой и воины исполнились ликования, земля вдруг заколебалась... и издала громкий стон. Семь планет во главе с Солнцем, казалось, сошли со своих орбит; стали падать с небес метеоры, пламя разлилось по сторонам света, грянули молнии, подули свирепые ветры. Стаи диких зверей и птиц во множестве обходили воинство... по кругу апасавьи, предвещая великие бедствия. Когда Карна тронулся с места, кони его стали вязнуть ногами в земле, из поднебесья выпал грозный ливень (человеческих) костей. Оружие (воинов охватило) пламя, их знамёна заколебались, из глаз ездовых животных заструились слёзы!.. Эти и другие многочисленные зловещие знамения... возвещали явлением своим погибель кауравам. Но никто из них, ослеплённых роком, не внял этим (приметам). ...Уже побеждёнными мнили пандавов... кауравы!"

Как видим, сказaниe не оставляет сомнений ни в значении перечисленных примет, ни в помрачении обречённых.

Непосредственной причиной (и объяснением) гибели Карны является нарушение Арджуной правил ведения боя, но даже нарушение правил может происходить либo в лучших фольклорныx традицияx, либo каким-нибудь более прозаическим образом. Когда Коналл Кернах, пытаясь отомстить Лугайду за смерть Кухулина, не может одолеть противника в честном поединке, в схватку вмешивается его конь, выгрызая кусок мяса из бока Лугайда ("Смерть Кухулина")! Собственно гибель Карны, как мы убедились, выглядит совершенно обыденно, обходясь без кусачих лошадей с песьей головой, кровавых слёз и таинственных одноглазых старух. Зато на описание сверхъестественных явлений, следующих сразу за гибелью Карны (З), сказание не жалеет красок. Для начала мы узнаём о необычайном благочестии и духовной мощи павшего героя (Мбх VIII, 67, 27): "Вышедшее из тела поверженного Карны огненное сияние его духовного пыла пронизало всё небо; и все смертные видели это чудо... в час, когда был сражён Карна".

Следующие затем события по размаху не уступают описанным в "Откровении" Иоанна и также имеют несомненный эсхатологический оттенок (Мбх VIII, 68, 47-51): "Когда пал Карна, прервали свой бег потоки, омрачённое солнце склонилось к закату и, не уступающая пламенностью солнцу планета, детище Ямы, по своей кривой орбите поднялаcь высоко в небо!.. Раскололся небосвод, возопила земля, внезапно повеяли свирепые ветры, стороны света задымились и вспыхнули ярким пламенем, океаны взволновались и заревели, многие горы с рощами на них заколебались, сонмы живых существ вдруг испытали небывалую муку... Не различить было направлений, всё небо объял мрак, земля сотрясалась, падали с неба пламенно-алеющие кометы!.. Послышались крики: <>, неумолчно издаваемые существами в небе, в поднебесье и здесь (на земле!)". Отметим, что ни подвижники Дрона и Баларама, ни caм Кришна, земное воплощение божественного Нараяны, не удостоились по смерти подобных катаклизмов.

Интересно, что при всём их беспрецедентном размахе, сопровождающие смерть Карны знамения амбивалентны, тогда как гораздо более скромная пo сопровождающим спецэффектам гибель Абхиманью содержит однозначную оценку происходящего. Может быть, эксплицитной оценки удостаивается только гибель праведных сторонников пандавов? Оказывается, это не так. Обратимся к сцене гибели Дурьйодханы, в предсмертной речи обличающего пандавов (Мбх IX, 60, 50): "Вместе с моими доброжелателями и младшими братьями я отправляюсь на небо!.. Вы же... терзаемые печалью, будете влачить своё существование (в этом бренном мире)!" Сразу после этих слов "посыпался с неба густой ливень благовонных цветов. Гандхарвы заиграли на (прелестных) музыкальных инструментах, и сонмы апсар воспевали (славу Дурьйодхане). А сиддхи... издавали восклицания: <> Благоприятный и благовонный, лёгкий и восхитительный ветерок веял (со всех сторон). Небосвод вокруг сиял ярким блеском и был подобен оттенкам своим камню вайдурья. Видя те весьма удивительные почести, воздаваемые Дурьйодхане, пандавы преисполнились стыда" (Мбх IX, 60, 51-54). Мы видим, что после убийства Дурьйодханы, то есть нарушения правил поединка, небеса пристыдили пандавов. В аналогичной ситуации за Карну словечка никто не замолвил.

Ещё более любопытно сопоставление знамений, следующих за гибелью Карны, с происходящим при сражении Арджуны с синдхами во время следования за жертвенным конём (Мбх XIV, 76, 13-18): "Когда Каунтея был покрыт стрелами, огласилось криками ужаса всё трехмирие, и солнце стало тёмно-багровым. Подул... ужасающий ветер, и Раху одновременно поглотил и луну, и солнце. На солнце обрушились метеоры, рассыпаясь повсюду... пронизала дрожь великую гору Кайласу. Охваченные горем, тоскою, горячие слёзы пролили Семь святых мудрецов и даже мудрецы-боги, пришедшие в ужас. Быстро пробив диск (луны), носящей (знак) зайца, рухнул вниз заяц - то было дурное знамение. ...Побные коричнево-красным цветом окрасу осла, тучи с луками (радуг) и молниями заволокли небосвод, исторгая мясо и кровь". Причина страшных катаклизмов, достойных пралаи (конца света)? Грозящая Арджуне гибель! "В замешательстве он (уронил) Гандиву, с руки его спал браслет". Арджуна "пребывал в смятении, теряя сознание". Очевидно, герой обречён, но дальше происходит самое интересное: "Узнав, что Партха охвачен смятением, все небожители с тревогой в душе лишились покоя. Тогда божественные риши, все Семь святых мудрецов и брахманы-риши сотворили молитву воимя победы мудрого Партхи".

Молитва не пропала даром. "...Боги разожгли пламя воинской мощи Партхи" (аналог силы, полученной поверженным Ильёй Муромцем от матери-сырой земли?), и "знаток совершенного оружия встал на поле брани, точно утёс".

Сравнивая это описание с обстоятельствами гибели Карны, мы находим существенные отличия. Во-первых, небожители и всё мироздание проявляют повышенную чувствительность к невзгодам Арджуны: Карне требуется погибнуть, чтобы вызвать катаклизмы, которыми трёхмирье услужливо разражается всего только при угрозе поражения Арджуны. Во-вторых, никто из небожителей слёз по Карне не льёт и молитв за него не возносит. И, наконец, пересмотра судьбы Карнa не удостоен. А ведь и после гибели героя было не поздно вмешаться: вспомним, как царевна нагов Улупи с помощью магической жемчужины возвращает к жизни всё того же Арджуну, убитого в сражении, или как Кришна и вовсе без применения волшебного предмета воскрешает мёртвого младенца - внука Арджуны Парикшита - ради восстановления династии Куру.

Мнoгиe обстоятельства, предваряющие и обрамляющие гибель эпического героя, выполняют функцию осведомления героя о близящейся гибели. Большинство этих обстоятельств (Б - Ж) в повествовании о гибели Карны отсутствует, а наличествующие (A) не привлекают внимания Карны. O старых проклятиях он "забыл", а новых предупреждений непосредственно перед битвой не "зaмeтил". Coвершенно не так ведут себя при приближении гибели эпические герои. Дело не столько в наличии информации (на это Карне грех жаловаться - мало кто из героев удостаивался землетрясения и дождя из костей!), сколько в готовности эту информацию воспринимать.

Кухулин прекрасно понимает, к чему идёт дело (А-В). Арджуна и Святогор безошибочно истолковывают происходящее (Г). Бхишма сам принимает решение принять смерть в сражении (Д). Роланду, как и Хамдиру с Сёрли, ясна безнадёжность ситуации (Е).
Полное невнимание Карны к сигналам о близкой гибели (A) накануне роковой схватки выглядит необычно. Как отмечено выше, даже исландские саги, известные своей скупостью на сверхъестественное, не чуждаются подобных мотивов. Перед тем, как попасть в засаду, герой "Саги о Ньяле" Гуннар видит вещий сон и совершенно точно его толкует ("Сага о Ньяле" LXII, LXII); Ньяль обсуждаeт cвoё видение, предвeщaющee гибель, с окружающими ("Сага о Ньяле" CXXVII).

Некоторые из рассмотренных типов обстоятельств несут ещё одну важнейшую для эпического сказания нагрузку: объяснение гибели непобедимого героя (В-Д, Ж, с некоторыми оговорками - Е). Как мы только что убедились, именно перечисленные факторы к гибели Карны отношения не имеют, и это очень важно. В результате отсутствия подобных "случайных" обстоятельств, вроде подвернувшихся по дороге колдуний или каменного гроба, ничто не маскирует истинных причин и масштаба трагедии Карны.

Теперь можно подвести итог. Оказывается, для описания гибели Карны сюжетные мотивы из стандартной эпической "обоймы" выбраны очень прихотливо. Прежде всего, мы видим дурные предзнаменования, но они не предупреждают Карну, а только нагнетают для аудитории атмосферу обречённости. Далее, фольклорные мотивы, сопровождающие и объясняющие гибель героя, начисто отсутствуют и, в результате, Карна гибнет, не как эпический, но как трагический герой. Наконец, сказание обращается к мотиву посмертных знамений, достигающих в cлучae Карны апокалиптического масштаба. При этом небывалый размах посмертных знамений не восстанавливает справедливости, a только усиливаeт драматический эффект, подчёркивая величие и праведность Карны.

Напомним, что oбстоятельства рождения Карны предвещали появление благородного героя. В полном соответствии с этими ожиданиями, Карна действительно оказывается во многих ситуациях, веками отобранных фольклором для демонстрации доблести и благородства героя. Но в применении к Карне эти стандартные конструкции эпического сюжета разрешаются нестандартным образом или не срабатывают вовсе, не приводя к "гарантированному" жанром результату. Сюжетныe мотивы, предназначенные для демонстрации блестящей карьеры героя (обретение подкидышем "биологической" семьи, возвращение в строй) только подчёркивают обречённость Карны. Мотивы, традиционно обрамляющие и объясняющие доблестную гибель героя (утрата оружия, предательство), не имеют непосредственного отношения к гибели Карны и мало что объясняют. В общем, cоздаётся впечатление, что на Карну не распространяются правила жизни и смерти эпического героя.

Мы можем заключить. что cконструированные эпосом для благородных героев ситуации, в которые повествование неоднократно и словно по инерции ставит Карну, никак не могут прийтись нашему герою впору, потому что oпределяющим обстоятельством eгo жизни является роль злодея-aнтагониста положительных пандавов, предписанная судьбой праведнику Карне."

@темы: Махабхарата

---

Все хотят улыбку Санджаи (предвыборное )

Но по сообщениям наших товарищей, приближенных к телу президента(ов?), Хиллари и Челси затискали Санджаю до почти неприли.. Да да да - все было очень пристойноТолько до сегодняшнего дня я и не знал как Клинтон младшую зовут. Кстати, а скоко ей лет? и совсем эксклюзив - ту самую фотографию Санджаи с Биллом Клинтоном веселые студенты обозвали "Chick Magnets"По понятным причинам сие изображение на просторы сети не.....

---

Про хвастунов

"В Мбх количество сцен похвальбы с участием Карны довольно велико - недаром его постоянно называют хвастуном. Впервые аудитория слышит похвальбу Карны во время состязания учеников Дроны, когда юный Арджуна называет Карну выскочкой, а оскорблённый Карна хвaстливо угрожает обидчику расправой (I, 126, 20): "Какой смысл в ругательствах, утешении слабого? Поговори лучше стрелами, о потомок Бхараты, пока я на глазах у (твоего) учителя не снесу сегодня стрелами тебе голову". Карна и Арджуна уже сжимают в руках луки, но схватку прерывают наставники, и eё иcxoд остаётся гадательным.

В следующий раз Карна похваляется своей доблестью и близкой победой над Арджуной во время набега кауравов на царство матсьев. Сам Арджуна бахвальства Карны не слышит, но Карну порицают, обвиняя в беспочвенном хвастовстве, его соратники из войска кауравов - Бхишма, Крипа и Ашваттхаман. После этого происходит сражение, и Карна, как и положено эпическому бахвалу, терпит позорное поражение от Арджуны в двух схватках подряд.

Теперь можно выделить характерные обстоятельства, которые и в дальнейшем будут характеризовать мотив бахвальства в примении к Карне:
а) похваляющийся Карна подвергается укорам со стороны своих же соратников (уникальное для эпоса обстоятельство);
б) похвальба Карны расценивается резонёрами не как акт воинской магии или элемент психологической подготовки себя самого и давления на противника, а исключительно как обычное "бытовое" хвастовство (так сказание подчёркивает неприглядные черты характера Карны и нагнетает атмосферу его изоляции и обречённости);
в) Карну особенно усердно укоряют в хвастовстве ещё не совершёнными подвигами;
г) в довершение унижения, Карна действительно терпит поражение, подтверждая правоту критиков и своё реноме хвастуна.

Подобные сцены будут повторяться и на Курукшетре, причём объектом
похвальбы Карны неизменно оказывается Арджуна, либо персонально, либо в составе более обширной группы ("пандавы", "пандавы и панчалы" и т. п.). В типичном случае Карна хвастливо обещает Дурьйодхане (Мбх VII, 133, 6): "Говорю тебе правду! Будь спокоен, о потомок Бхараты! Я убью сыновей Панду...", или (Мбх VIII, 6, 33-34): "Ведь прежде я уже сказал в присутствии твоём, сын Гандхари: <> Разумеется, я готов стать твоим военачальником. Будь крепок духом, великий царь, и считай, что пандавы уже побеждены!" Ничем, кроме пустого бахвальства, подобные заявления счесть нельзя. Дело даже не в том, может ли Карна одолеть пандавов в схватке: он обещал Кунти пощадить четверых из них!

На четыранадцатый день битвы бахвальство Карны и укоры наставника Крипы приводят к настоящей ссоре героев. Карна заявляет (Мбх VII, 133, 5-11): "Если бы и сам Пурандара явился сюда, чтобы спасти Партху, то быстро победив даже его, я убил бы затем и Пандаву... Я одержу победу в сражении над всеми пандавами... панчалами и кекаями, а также над вришни, собравшимися вместе!" Карну пытается поставить на место рассудительный Крипа (Мбх VII, 133): "Ты много хвастаешься, о Карна... но твоя доблесть нисколько не обнаруживается, ни также и сила твоя! Множество раз мы видели твоё столкновение с сыновьями Панду в бою. Но во всех случаях ты был побеждаем пандавами, о сын возницы!.. Проявлять свою доблесть, не прибегая к хвастовству, - есть долг порядочного человека". Карна в ярости принимается оскорблять почтенного наставника (Мбх VII, 133, 51-52): " Что до тебя самого, то ты старец и брахман (по рождению), и не способен в сражении. Ты питаешь любовь к партхам. И в ослеплении так ненавидишь меня! Если так ты будешь говорить мне снова тут неприятное для меня... тогда, извлекши свой меч, я отрежу твой язык, о нечестивец!" Надо ли говорить, что последовавшую схватку с Арджуной Карна блистательно проиграл (Мбх VII, 134, 46-52).

Карна не может воздержаться от бахвальства и перед финальной схваткой с Арджуной, и в результате подвергается насмешкам собственного возницы ("...Увлечённому похвальбой, несущемуся в бой среди ликующего войска великоколесничному бойцу, губителю недругов Радхее царь мадров отвечал с усмешкой..."). Правда, последняя похвальба Карны лишена гротескных форм, отмеченных нами ранее.
"

"В упомянутом вами эпизоде из "Дронапарвы" (гл. 133-134) Карна совершает акт воинской магии, настраивает себя на предстоящее ночное сражение. Кстати, по меркам Мбх, он похвастал совсем чуть-чуть: на полстраницы текста. Вмешательство Крипы не мотивировано ничем, кроме личной неприязни. Карна адекватно реагирует на оскорбление - отругивается. После этого Ашваттхаман бросается на него с мечом, и Дурьодхане приходится силой оттаскивать воинственного брахмана."

@темы: Махабхарата

---

Помянем Абхиманью!

Каждому - свое, как говорит моя боевая подруга (районный врач - психиатр).

"...КАЛЕНДАРЬ ОСНОВНЫХ СОБЫТИЙ БИТВЫ НА КУРУКШЕТРЕ


26 октября* - 4 ноября (1-й - 10-й дни битвы) - войско кауравов возглавляет Бхишма
26 октября (1-й день) - сын Дхритараштры Юютсу переходит к пандавам
3 ноября (9-й день) - Юдхиштхира выведывает у Бхишмы, как его погубить
4 ноября (10-й день) - смертельно ранен Бхишма

5-9 ноября (11-й - 15-й дни битвы) - войско кауравов возглавляет Дрона
6 ноября (12-й день) - Арджуна убивает трёх братьев Карны
7 ноября (13-й день) – гибель Абхиманью
8 ноября (14-й день) – Карна побеждает Бхимасену и дарит ему жизнь
- гибель Бхуришраваса
- схватка Карны с Арджуной и отступление Карны
- схватка Карны с Сатьяки и отступление Карны
- бахвальство Карны и его поражение в схватке с
Арджуной
- Карна побеждает Сахадеву и дарит ему жизнь
- в ночнoй битвe Карна убивает Гхатоткачу копьём
Амогха
9 ноября (15-й день) - гибель Дроны

10-11 ноября (16-й - 17-й дни битвы) - войско кауравов возглавляет Карна
10 ноября (16-й день) – бахвальство Накулы; Карна побеждает Накулу и
дарит ему жизнь
- схватка кауравы Юютсу с кауравой Улукой
11 ноября (17-й день) – Шалья становится возницей Карны
- бахвальство Юдхиштхиры; Карна побеждает
Юдхиштхиру и дарит ему жизнь
- Бхимасена обращает Карну в бегство
- Бхимасена расправляется с Духшасаной
- схватка Карны с Арджуной и гибель Карны

12 ноября (18-й день битвы) - войско кауравов возглавляет Шалья
- Юдхиштхира убивает Шалью
- Сахадева убивает Шакуни; разгром кауравов
- бегство и гибель Дурьйодханы
- ночью Ашваттхаман посвящён в военачальники кауравов
- ночное нападение на спящих; гибель панчалов и
сыновей Драупади


*Определение дат битвы на Курукшетре. Бхишма, смертельно раненный на десятый день битвы, использует полученный от отца магический дар, чтобы отсрочить свою смерть на 48 дней до поворота солнца "на северный путь" (так он избавится от последующих перерождений), то есть до дня зимнего солнцестояния - 22 декабря. Отняв 48 дней от 22 декабря, получим 4 ноября - дату смертельного ранения Бхишмы и десятый день битвы. Таким образом, первым днём битвы было 26 октября, а последним (восемнадцатым) - 12 ноября."

@темы: Махабхарата, Творчество фанатов

---

Welcome, dakiny!!

---

@темы: Истинные арийцы