Двое меня! И не разделяйте!
www.diary.ru/~Padma/p75410356.htm
В Гималаях есть сокровенный грот, мимо которого протекает небесная река Ганга. Этот священный и чарующий уголок привлёк ум мудреца Нарады, чья любовь к стопам супруга Лакшми безмерно усилилась при виде гор, реки и лесной чащи. Мысль о Шри Хари разрушила проклятие Дакши , и его безгрешный ум погрузился в транс. Видя состояние мудреца, Индра решил воспользоваться случаем, и пригласил бога любви. Приняв гостя со всяческими почестями, он попросил Кандарпу собрать своих спутников, и отправиться к Нараде, ибо божественный полководец опасался, что мудрец займёт его обитель. Тот, чьим сердцем владеет похоть, боится всех и каждого, словно зловредный ворон.
***
Когда бог любви достиг ашрама Нарады, читать дальшеблагодаря его иллюзорному могуществу наступила весна: на деревьях распустились благоухающие цветы, пели птицы и жужжали пчёлы. Лёгкий бриз раздувал пламя страсти, а Рамбха пела и танцевала со своими юными любвеобильными подругами. Бог любви, наслаждаясь играми своих спутников, принялся соблазнять мудреца. Но может ли кто-то поколебать решимость того, кого защищает супруг Лакшми? Мудрец оставался непреклонен, и Купидону пришлось признать собственное поражение.
В смирении он припал к стопам Нарады, выразив ему глубокое почтение.
Нарада был далёк от гнева: он любезно успокоил бога любви, который ещё раз поклонившись мудрецу, покинул его. Вернувшись к Индре Кандарпа рассказал ему о своём поражении и о милосердии мудреца. Услышав его повествование, все в изумлении склонили головы перед Шри Хари. Затем Нарада, переполненный гордостью от своей победы, призвал Шиву и пересказал ему всё, что с ним произошло. Будучи его добрым другом, Господь дал мудрецу совет: «О муни, умоляю тебя, никогда не пересказывай эту историю Господу Хари. Даже если он узнает об этом, не развивай эту тему».
Мудрый совет Шамбху не порадовал Нараду. О Бхарадваджа, услышь же, что произошло дальше, ибо воля Хари господствует в мире.
Всё происходит лишь по воле Рамы, и никто не в силах помешать её исполнению: совет Шамбху не произвёл должного впечатления на мудреца, который отправился в обитель Творца. Искусный музыкант, звуки лютни которого подобны океану молока, принялся воспевать славу Шри Хари. Бхагаван Нарайана, олицетворённая Веданта, пребывает в обители Лакшми. С великой радостью встретив Нараду, и предложив ему сесть, Господь всей Вселенной, всего одушевлённого и неодушевлённого, улыбаясь, произнёс: «Уважаемый господин, после столь долгой разлуки, ты вновь оказал мне честь принимать тебя». Нарада, нарушив указания Шивы, пересказал историю о деяниях Любви. Никто из обитателей этого мира не в силах преодолеть очарование удивительной майи повелителя Рагху.
Господь невозмутимо ответил: «Одна твоя мысль рассеивает заблуждения, похоть, гнев и гордыню».
«О мудрец, только те, чьё сердце не ведает мудрости и непривязанности, попадают в плен невежества. Ты твёрдо соблюдаешь обет целомудрия и полон решимости, так что Любовь не способна завладеть тобой». Исполнившись гордыни, Нарада сказал: «О Господь, такова твоя милость». Поразмыслив, милосердный Господь понял, что древо гордыни пустило свои корни в его сердце, и сказал сам себе: «Я вырву его с корнем, ибо моя миссия – служить интересам моих преданных. Я подумаю, как облагодетельствовать мудреца». Склонившись перед стопами Шри Хари, Нарада, переполненный гордостью, покинул его обитель. Супруг же богини Лакшми привёл в действие свою иллюзорную энергию. Услышь же рассказ о неумолимости майи.
Майя Господа сотворила огромный прекрасный город. Его разнообразные архитектурные изыски превосходили даже саму столицу Вишну (Ваикунтху).
В городе жили прекрасные мужчины и женщины, которых можно было легко принять за воплощения бога любви и его супруги Рати. Их царя звали Шиланидхи: в его распоряжении было множество лошадей, слонов и воинов. Роскошь и блеск сотен Индр не могли состязаться в великолепии с царскими богатствами, красотой, могуществом и мудростью. Красота дочери царя, принцессы Вишвамохини, которая была ни кем иным, как майей Шри Хари, источником всех добродетелей, превосходила красоту самой Лакшми: кто же может описать её очарование? Принцесса хотела сама выбрать жениха, и множество царей и поклонников приехали в город. Любопытный мудрец вошёл в городские ворота, и стал расспрашивать жителей о том, что происходит во дворце. Царь принял Нараду с почётом и предложил ему место.
Затем он привёл к нему принцессу и сказал: «Поразмысли и поведай мне, что хорошего или плохого ты видишь в этой девушке».
Увидев красоту Вишвамохини, мудрец забыл о непривязанности и стал разглядывать её. Благоприятные знаки на её теле вызвали в нём глубокое уважение. Возрадовавшись в сердце он подумал: «Несомненно, тот, кто женится на этой девушке, станет бессмертным и непобедимым. Тому, кого выберет в мужья дочь Шиланидхи, будут поклоняться все существа во Вселенной, как одушевлённые, так и неодушевлённые». Вслух Нарада высказался более сдержано, и, сказав царю, что его дочь, несомненно, очень привлекательна, решил: «Надо непременно что-то придумать, чтобы принцесса выбрала в мужья именно меня». Он больше не мог повторять имена Господа (джапа) и продолжать свои аскезы. «Боже мой, как же мне заполучить эту принцессу», думал он.
«Что мне нужно, так это очарование и несравненная красота, и тогда принцесса полюбит меня, и повесит мне на шею гирлянду победы», продолжал он.
«Попрошу-ка я у Хари дар красоты. Конечно, до него долго добираться, но у меня нет более близкого друга. А может, он придёт мне на помощь прямо здесь?» Нарада погрузился в молитву и вдруг пред ним предстал сладостный милостивый Господь, дорогой глазам Нарады. Мудрец возрадовался, что теперь получит объект своего вожделения. В глубоком смирении он поведал Господу, что произошло, а затем сказал: «Будь милостив ко мне, Боже, и помоги мне. Поделись со мной своей красотой, иначе я никак не смогу заполучить её. Я твой смиренный слуга, окажи же мне такую любезность». Удостоверившись в действенности майи, милосердный Господь улыбнулся и ответил:
«Нарада, выслушай меня, я сделаю так, что ты получишь наивысшее благо. Мои слова не могут оказаться ложными.
О аскет, погружённый в созерцание, если болезнь беспокоит пациента, то врач никогда не пропишет ему ничего, что может повредить ему. Точно также и я облагодетельствую тебя». Сказав так, Господь исчез. Находясь во власти майи, мудрец даже не понял истинный смысл прямых слов Шри Хари.
Лучший из мудрецов поспешил на арену, где проходила сваямвара. Богато разодетые цари заняли свои места, каждый со своей свитой. Сердце мудреца прыгало от радости: «Моя красота настолько превосходит их, что она не сможет ошибиться, и выбрать кого-то из этих царьков». В интересах Нарады, Господь сделал его лицо неописуемо безобразным, но никто не замечал этого: все видели Нараду и приветствовали его.
Также, приняв облик брахманов, туда пришли два спутника Шивы, которые знали тайну, и решили посмотреть на это смешное зрелище. Они расположились в том же ряду, что и Нарада.
Спутники Махеши развлекались, отпуская в адрес Нарады саркастические замечания: «Хари наделил этого юношу такой красотой, что принцесса, несомненно, примет его за самого Хари и влюбится!» Мудрец, находясь в плену иллюзии, страстно полюбил девушку, что очень забавляло слуг Шивы. Хотя Нарада и слышал их шутки, он не понимал смысла, так как ум его был поглощён похотью. Никто, кроме принцессы, не видел его безобразное обезьянье лицо.
Вившвамохини, плыла как лебедь, окружённая подругами, наблюдая за своими поклонниками.
Увидев уродство Нарады, она очень разозлилась, и даже случайно не обращала свой взор туда, где сидел Нарада. Снова и снова мудрец приподнимался, пытаясь обратить на себя внимание, а спутники Хары усмехались, видя его в таком состоянии. Затем на сваямвару пришёл сам милосердный Господь, приняв облик царя, и принцесса сразу выбрала его. Когда супруг богини процветания уводил Вишвамохини, мудрец, чей разум похитила иллюзия, растерялся, а слуги Хары, убегая, со смехом сказали: «Посмотри на себя в зеркало!» Увидев своё лицо, Нарада страшно разгневался и проклял спутников Шивы:
«О нечестивые самозванцы, умрите и родитесь демонами! Вы посмеялись надо мной, и вот ваша награда! Попробуйте ещё поиздеваться над мудрецом!»
Взглянув на своё отражение в воде ещё раз, Нарада обрёл свою истинную форму, но его сердце оставалось безутешно. Его губы дрожали от гнева, и он немедленно отправился к господину Лакшми, приговаривая: «Я или прокляну его, или умру у его порога! Он опозорил меня на весь мир!» Гроза демонов, Шри Хари, встретил мудреца в сопровождении богини Лакшми и завоёванной им принцессы. Владыка бессмертных мягко сказал: «Что случилось? Куда ты направляешься, и кто тебя обидел?» Услышав слова Господа, Нарада переполнился гневом. Находясь во власти майи, он воскликнул: «Тебе безразлично благополучие других. Ты – ревнивец и обманщик! Во время пахтания океана, ты разгневал Рудру и, действуя исподтишка, руками богов, заставил его выпить яд.
Ты разделил пьянящий нектар между демонами, а яд отдал Шанкаре! Ты завладел Лакшми и присвоил себе драгоценный камень Каустубха. Ты – себялюбивый, развратный эгоист.
Ты абсолютно независим и никому не подчиняешься, вот и творишь всё, что пожелаешь. Ты запросто можешь унизить великую душу, и возвысить негодяя, а потом не радуешься и не сожалеешь о содеянном. Нагло обманывая всех, ты творишь свои преступления. Ты всегда получаешь то, что хочешь, потому что тебя некому усмирить. Но теперь ты посмел играть с огнём, и пожнёшь то, что посеял! Ты превратил меня в обезьяну, получай же моё проклятие: в твоём следующем воплощении твоими помощниками будут лишь обезьяны! А поскольку ты заставил меня страдать, то и сам будешь мучаться от разлуки с твоей женой!»
С радостью приняв проклятие, милосердный Господь выразил почтение мудрецу, и снял с него непреодолимый покров майи.
Когда Шри Хари освободил мудреца от майи, тот не увидел более ни Лакшми, ни принцессу. В раскаянии бросился он к стопам Господа, и взмолился: «О Утешитель, спаси меня! О милосердный Господь, да не сбудутся мои проклятия!». Всемилостивый Господь сказал: «Такова была моя воля». «Я так оскорбил тебя» - продолжал Нарада - «как же мне теперь искупить мои грехи?» Вишну ответил: «Повтори имена Шанкары сто раз, и бремя грехов спадёт с твоего сердца. Нет никого, кто был бы дорог мне более, чем Шива: никогда не теряй веру в него, ибо тот, кто не добился расположения Шивы, никогда не станет моим истинным преданным. Ты можешь продолжить своё путешествие по просторам Вселенной, ибо майя более не властна над тобой».
После этих слов Господь исчез, а Нарада отправился на Сатьялоку, воспевая славу Шри Рамы.
На пути он повстречал двух слуг Шивы, которые, видя, что мудрец избавился от чар иллюзии, склонились перед ним в почтении, и смиренно сказали: «Мы – слуги Шивы, а не брахманы. О великий мудрец, мы совершили великий грех, и теперь пожинаем его плоды. О милосердный, просим тебя, избавь нас от своего проклятия». Исполненный сострадания, Нарада ответил: «Теперь примите облик демонов. Вы станете обладателями несметных богатств, величия и силы, а когда вы подчините себе всю Вселенную, Господь Вишну родится на земле в человеческом облике и убьёт вас. Сражённые Господом, вы достигнете освобождения, и не родитесь вновь». Поклонившись мудрецу, слуги Шивы удалились, чтобы родиться демонами.
В Гималаях есть сокровенный грот, мимо которого протекает небесная река Ганга. Этот священный и чарующий уголок привлёк ум мудреца Нарады, чья любовь к стопам супруга Лакшми безмерно усилилась при виде гор, реки и лесной чащи. Мысль о Шри Хари разрушила проклятие Дакши , и его безгрешный ум погрузился в транс. Видя состояние мудреца, Индра решил воспользоваться случаем, и пригласил бога любви. Приняв гостя со всяческими почестями, он попросил Кандарпу собрать своих спутников, и отправиться к Нараде, ибо божественный полководец опасался, что мудрец займёт его обитель. Тот, чьим сердцем владеет похоть, боится всех и каждого, словно зловредный ворон.
***
Когда бог любви достиг ашрама Нарады, читать дальшеблагодаря его иллюзорному могуществу наступила весна: на деревьях распустились благоухающие цветы, пели птицы и жужжали пчёлы. Лёгкий бриз раздувал пламя страсти, а Рамбха пела и танцевала со своими юными любвеобильными подругами. Бог любви, наслаждаясь играми своих спутников, принялся соблазнять мудреца. Но может ли кто-то поколебать решимость того, кого защищает супруг Лакшми? Мудрец оставался непреклонен, и Купидону пришлось признать собственное поражение.
В смирении он припал к стопам Нарады, выразив ему глубокое почтение.
Нарада был далёк от гнева: он любезно успокоил бога любви, который ещё раз поклонившись мудрецу, покинул его. Вернувшись к Индре Кандарпа рассказал ему о своём поражении и о милосердии мудреца. Услышав его повествование, все в изумлении склонили головы перед Шри Хари. Затем Нарада, переполненный гордостью от своей победы, призвал Шиву и пересказал ему всё, что с ним произошло. Будучи его добрым другом, Господь дал мудрецу совет: «О муни, умоляю тебя, никогда не пересказывай эту историю Господу Хари. Даже если он узнает об этом, не развивай эту тему».
Мудрый совет Шамбху не порадовал Нараду. О Бхарадваджа, услышь же, что произошло дальше, ибо воля Хари господствует в мире.
Всё происходит лишь по воле Рамы, и никто не в силах помешать её исполнению: совет Шамбху не произвёл должного впечатления на мудреца, который отправился в обитель Творца. Искусный музыкант, звуки лютни которого подобны океану молока, принялся воспевать славу Шри Хари. Бхагаван Нарайана, олицетворённая Веданта, пребывает в обители Лакшми. С великой радостью встретив Нараду, и предложив ему сесть, Господь всей Вселенной, всего одушевлённого и неодушевлённого, улыбаясь, произнёс: «Уважаемый господин, после столь долгой разлуки, ты вновь оказал мне честь принимать тебя». Нарада, нарушив указания Шивы, пересказал историю о деяниях Любви. Никто из обитателей этого мира не в силах преодолеть очарование удивительной майи повелителя Рагху.
Господь невозмутимо ответил: «Одна твоя мысль рассеивает заблуждения, похоть, гнев и гордыню».
«О мудрец, только те, чьё сердце не ведает мудрости и непривязанности, попадают в плен невежества. Ты твёрдо соблюдаешь обет целомудрия и полон решимости, так что Любовь не способна завладеть тобой». Исполнившись гордыни, Нарада сказал: «О Господь, такова твоя милость». Поразмыслив, милосердный Господь понял, что древо гордыни пустило свои корни в его сердце, и сказал сам себе: «Я вырву его с корнем, ибо моя миссия – служить интересам моих преданных. Я подумаю, как облагодетельствовать мудреца». Склонившись перед стопами Шри Хари, Нарада, переполненный гордостью, покинул его обитель. Супруг же богини Лакшми привёл в действие свою иллюзорную энергию. Услышь же рассказ о неумолимости майи.
Майя Господа сотворила огромный прекрасный город. Его разнообразные архитектурные изыски превосходили даже саму столицу Вишну (Ваикунтху).
В городе жили прекрасные мужчины и женщины, которых можно было легко принять за воплощения бога любви и его супруги Рати. Их царя звали Шиланидхи: в его распоряжении было множество лошадей, слонов и воинов. Роскошь и блеск сотен Индр не могли состязаться в великолепии с царскими богатствами, красотой, могуществом и мудростью. Красота дочери царя, принцессы Вишвамохини, которая была ни кем иным, как майей Шри Хари, источником всех добродетелей, превосходила красоту самой Лакшми: кто же может описать её очарование? Принцесса хотела сама выбрать жениха, и множество царей и поклонников приехали в город. Любопытный мудрец вошёл в городские ворота, и стал расспрашивать жителей о том, что происходит во дворце. Царь принял Нараду с почётом и предложил ему место.
Затем он привёл к нему принцессу и сказал: «Поразмысли и поведай мне, что хорошего или плохого ты видишь в этой девушке».
Увидев красоту Вишвамохини, мудрец забыл о непривязанности и стал разглядывать её. Благоприятные знаки на её теле вызвали в нём глубокое уважение. Возрадовавшись в сердце он подумал: «Несомненно, тот, кто женится на этой девушке, станет бессмертным и непобедимым. Тому, кого выберет в мужья дочь Шиланидхи, будут поклоняться все существа во Вселенной, как одушевлённые, так и неодушевлённые». Вслух Нарада высказался более сдержано, и, сказав царю, что его дочь, несомненно, очень привлекательна, решил: «Надо непременно что-то придумать, чтобы принцесса выбрала в мужья именно меня». Он больше не мог повторять имена Господа (джапа) и продолжать свои аскезы. «Боже мой, как же мне заполучить эту принцессу», думал он.
«Что мне нужно, так это очарование и несравненная красота, и тогда принцесса полюбит меня, и повесит мне на шею гирлянду победы», продолжал он.
«Попрошу-ка я у Хари дар красоты. Конечно, до него долго добираться, но у меня нет более близкого друга. А может, он придёт мне на помощь прямо здесь?» Нарада погрузился в молитву и вдруг пред ним предстал сладостный милостивый Господь, дорогой глазам Нарады. Мудрец возрадовался, что теперь получит объект своего вожделения. В глубоком смирении он поведал Господу, что произошло, а затем сказал: «Будь милостив ко мне, Боже, и помоги мне. Поделись со мной своей красотой, иначе я никак не смогу заполучить её. Я твой смиренный слуга, окажи же мне такую любезность». Удостоверившись в действенности майи, милосердный Господь улыбнулся и ответил:
«Нарада, выслушай меня, я сделаю так, что ты получишь наивысшее благо. Мои слова не могут оказаться ложными.
О аскет, погружённый в созерцание, если болезнь беспокоит пациента, то врач никогда не пропишет ему ничего, что может повредить ему. Точно также и я облагодетельствую тебя». Сказав так, Господь исчез. Находясь во власти майи, мудрец даже не понял истинный смысл прямых слов Шри Хари.
Лучший из мудрецов поспешил на арену, где проходила сваямвара. Богато разодетые цари заняли свои места, каждый со своей свитой. Сердце мудреца прыгало от радости: «Моя красота настолько превосходит их, что она не сможет ошибиться, и выбрать кого-то из этих царьков». В интересах Нарады, Господь сделал его лицо неописуемо безобразным, но никто не замечал этого: все видели Нараду и приветствовали его.
Также, приняв облик брахманов, туда пришли два спутника Шивы, которые знали тайну, и решили посмотреть на это смешное зрелище. Они расположились в том же ряду, что и Нарада.
Спутники Махеши развлекались, отпуская в адрес Нарады саркастические замечания: «Хари наделил этого юношу такой красотой, что принцесса, несомненно, примет его за самого Хари и влюбится!» Мудрец, находясь в плену иллюзии, страстно полюбил девушку, что очень забавляло слуг Шивы. Хотя Нарада и слышал их шутки, он не понимал смысла, так как ум его был поглощён похотью. Никто, кроме принцессы, не видел его безобразное обезьянье лицо.
Вившвамохини, плыла как лебедь, окружённая подругами, наблюдая за своими поклонниками.
Увидев уродство Нарады, она очень разозлилась, и даже случайно не обращала свой взор туда, где сидел Нарада. Снова и снова мудрец приподнимался, пытаясь обратить на себя внимание, а спутники Хары усмехались, видя его в таком состоянии. Затем на сваямвару пришёл сам милосердный Господь, приняв облик царя, и принцесса сразу выбрала его. Когда супруг богини процветания уводил Вишвамохини, мудрец, чей разум похитила иллюзия, растерялся, а слуги Хары, убегая, со смехом сказали: «Посмотри на себя в зеркало!» Увидев своё лицо, Нарада страшно разгневался и проклял спутников Шивы:
«О нечестивые самозванцы, умрите и родитесь демонами! Вы посмеялись надо мной, и вот ваша награда! Попробуйте ещё поиздеваться над мудрецом!»
Взглянув на своё отражение в воде ещё раз, Нарада обрёл свою истинную форму, но его сердце оставалось безутешно. Его губы дрожали от гнева, и он немедленно отправился к господину Лакшми, приговаривая: «Я или прокляну его, или умру у его порога! Он опозорил меня на весь мир!» Гроза демонов, Шри Хари, встретил мудреца в сопровождении богини Лакшми и завоёванной им принцессы. Владыка бессмертных мягко сказал: «Что случилось? Куда ты направляешься, и кто тебя обидел?» Услышав слова Господа, Нарада переполнился гневом. Находясь во власти майи, он воскликнул: «Тебе безразлично благополучие других. Ты – ревнивец и обманщик! Во время пахтания океана, ты разгневал Рудру и, действуя исподтишка, руками богов, заставил его выпить яд.
Ты разделил пьянящий нектар между демонами, а яд отдал Шанкаре! Ты завладел Лакшми и присвоил себе драгоценный камень Каустубха. Ты – себялюбивый, развратный эгоист.
Ты абсолютно независим и никому не подчиняешься, вот и творишь всё, что пожелаешь. Ты запросто можешь унизить великую душу, и возвысить негодяя, а потом не радуешься и не сожалеешь о содеянном. Нагло обманывая всех, ты творишь свои преступления. Ты всегда получаешь то, что хочешь, потому что тебя некому усмирить. Но теперь ты посмел играть с огнём, и пожнёшь то, что посеял! Ты превратил меня в обезьяну, получай же моё проклятие: в твоём следующем воплощении твоими помощниками будут лишь обезьяны! А поскольку ты заставил меня страдать, то и сам будешь мучаться от разлуки с твоей женой!»
С радостью приняв проклятие, милосердный Господь выразил почтение мудрецу, и снял с него непреодолимый покров майи.
Когда Шри Хари освободил мудреца от майи, тот не увидел более ни Лакшми, ни принцессу. В раскаянии бросился он к стопам Господа, и взмолился: «О Утешитель, спаси меня! О милосердный Господь, да не сбудутся мои проклятия!». Всемилостивый Господь сказал: «Такова была моя воля». «Я так оскорбил тебя» - продолжал Нарада - «как же мне теперь искупить мои грехи?» Вишну ответил: «Повтори имена Шанкары сто раз, и бремя грехов спадёт с твоего сердца. Нет никого, кто был бы дорог мне более, чем Шива: никогда не теряй веру в него, ибо тот, кто не добился расположения Шивы, никогда не станет моим истинным преданным. Ты можешь продолжить своё путешествие по просторам Вселенной, ибо майя более не властна над тобой».
После этих слов Господь исчез, а Нарада отправился на Сатьялоку, воспевая славу Шри Рамы.
На пути он повстречал двух слуг Шивы, которые, видя, что мудрец избавился от чар иллюзии, склонились перед ним в почтении, и смиренно сказали: «Мы – слуги Шивы, а не брахманы. О великий мудрец, мы совершили великий грех, и теперь пожинаем его плоды. О милосердный, просим тебя, избавь нас от своего проклятия». Исполненный сострадания, Нарада ответил: «Теперь примите облик демонов. Вы станете обладателями несметных богатств, величия и силы, а когда вы подчините себе всю Вселенную, Господь Вишну родится на земле в человеческом облике и убьёт вас. Сражённые Господом, вы достигнете освобождения, и не родитесь вновь». Поклонившись мудрецу, слуги Шивы удалились, чтобы родиться демонами.
@темы: Рамаяна
